关于预习作业的设置

　　生活的外延有多宽广，语文的外延就有多宽广，可见语文内涵之丰富；一千个读者就有一千个哈姆莱特，可见语文解读角度之广泛。丰富的内容、广泛的解读，使得人人可以谈语文，人人可以议语文，而语文老师也只能尴尬的一笑置之。“先学后教，自主成长”这样的教学理念无疑给语文老师解了围。特别是预习作业的设置，让语文教学也有了“可指性”（以阅读促发展）。语文老师在课堂上也可以运筹帷幄，决胜于千里之外。

　　那么预习任务的设置要遵循一个什么样的原则呢？根据陶行知先生“做中学”的原则，应遵循“简单、根本、开放”的原则。

　　“简单”是为“人人可参与”服务，“根本”是为“学生的自主发展”服务。“开放”是为“课堂的生成”服务。在这三者中，“根本”是个突破口。因为只有抓住“根本”才不致“简单”于肤浅，抓住“根本”才不致“开放”于散漫。预习任务的设置如何做到“根本”，就必须澄清语文教学的根本在哪？

　　纵观语文教学的各个流派，解析法、板块教学法、切片教学法——真的是印证了“教无定法”。但教学一定有法，无论哪个流派、哪位大家，都无一不强调阅读的重要，无一不关注语文与生活的联系。

　　苏霍姆林斯基就大声疾呼：“请不必害怕把学校教学的整块时间用在让学生读书上面去！你不必害怕让学生花一整天的时间到“书籍的海洋里”去遨游。”苏霍姆林斯基还说：“问题不仅在于阅读能挽救某些学生免于考试不及格，而且在于借助阅读发展了学生的智力。”

　　尹建莉也说过，学“语文”不是学“语文课本”。

　　“去伪存真”、“去糙求精”，语文教学的根本也应该从“人的思想发生处，知识形成处，能力成长处，情感涵育处做文章，”找到“所学与人的心灵和生活接壤之处”。那么连接课本与“人的心灵和生活接壤之处”的桥梁是什么呢？无疑就是阅读。预习任务的设置应以此为基准做好语文教学的培根工作。因此，语文老师在设置问题时应反思两点：一、是否有利于推动阅读。二、是否有利于让语文与生活和心灵相联系。当老师把目光聚焦于此时，预习任务既不是大家觉得太笼统的一句话（读了这篇课文，你想说点什么？），也不是大家觉得有太多限制的条条。

　　以《北风和小鱼》为例，课前预习设置了如下任务：1、读一读 借助拼音将课文读正确、读流利。2、想一想，你喜欢课文中的北风还是小鱼？说说你的理由。3、说一说 冬去春来，当春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来，小草、梧桐树、鸟儿又会有什么变化？小鱼又会说些什么呢？

　　这样的设置既推动了阅读又联系了生活，既做到了以读引读，又做到了以读引写。学生不会觉得无所适从，也不会觉得无处下手。

　　做好了预学工作，这就犹如打仗前将军与士兵一起完成了筹备工作。在课堂上，能否“坐看云起时”，这需要老师的作用恰当地发挥。

　　教师在课堂上的作用

　　如果把学习的过程喻为栽种树木的过程，在预习任务的预学中，学生已经完成了选苗、挖坑、培土的工作。课堂上则是老师带领学生看一看、赏一赏、提一提的过程。在这个过程中，老师既要“小心的释放出自己的思想”， 又不能让“老师的意志”搬家；既要要让学品尝到成功的乐趣，又要让大家在分享中提升。

　　“先学后教，自主成长”的语文课堂中老师是“不见自我”的，老师从台前退到幕后，要干什么？预学过程中，学生掌握了大量的资料，但这大量的资料以何种方式呈现出来？老师要思考；学生在课堂上要获得何种提升？老师要思考。课堂不仅是展示，课堂更要交流，要提升。所有这些，老师要做到心中有数。对文本心中有数，对学生心中有数。

　　就文本来说，你要为学生找到一个突破口，打开之后，学生就可以钻得进，又可以出得来；就学生来说，你要为学生指引一个方向，手一挥，千军万马齐奔腾。

　　做到这一点，除了老师自身的专业素养、教育教学素养，需要的就是对教育、对人的责任与爱！