六年前，看了电影《肖申克的救赎》，惊叹于安迪用一把小石锤锲而不舍地挖地道，整整26年，成功越狱。那时候感触最深的是安迪那股坚韧不拔的毅力和坚定不移的信念，实在非常人所能及。

六年后，看了小说《肖申克的救赎》，感慨黑暗肮脏，孤独压抑，充满暴力和欺凌的牢狱体制生活没有把安迪同化，他始终保持着自身独有的气质——“他没有颓然丧气的表情，没有阴郁绝望的眼神，相反自由的感觉仿佛一件隐形外衣披在安迪身上，他总是抬头挺胸，脚步轻快”。他的内心有一股强大的力量，这种力量有另外一个动听的名字——希望。

肖申克是一个扼杀希望的地方，这里充斥着暴力、欺凌和不平等，没有自由阳光的空气，没有人性尊严，没有平等公正，只有肮脏黑暗的牢房，灰色阴沉的高墙铁网。雷德曾试图描述过——为监狱体制所制约是一种什么样的情况。“起先，你无法忍受被四面墙困住的感觉，然后你逐渐可以忍受这种生活，进而接受这种生活······接下来当你的身心都逐渐调整适应后，你甚至开始喜欢这样的生活了。什么时候可以吃饭，什么时候可以写信，什么时候可以抽烟，全都规定得好好的”。长期禁锢的结果竟如此可怕，可以让一个人喜欢上牢狱生活，进而离不开它。书中雷德假释离开肖申克后无法适应社会，险些又重新回去。可见体制不仅消磨一个人生活的热情，还弱化他各种生存技能，让他变得懒惰、平庸和麻木。

黑暗冷酷却也安逸稳定的监狱体制就像慢性毒药，加入亘古时间的催化剂，使人在不知不觉间上瘾。

漫长的26年中，安迪也在努力克服这种体制化症候群。他相信自己是无辜的，相信这场噩梦总有一天会结束。这种意识解放了他的灵魂，他的精神是自由的，没有罪恶的枷锁。这让他看上去仿佛披了一件自由的隐形外衣。他在狱中不断地打磨石头，坚定地反抗“姊妹们”的侵犯，找准机会发挥自己的价值——为监狱各级官员洗黑钱——保持自己拥有单间牢房的权利，管理并想尽办法扩充监狱图书馆。安迪做的这一切都在努力维持心中的希望，和体制抗争的过程无疑是痛苦的，有来自周遭环境的暴力和恐吓，有来自典狱长的无情碾压和剥削，更可怕的是时间——这是大自然最古老的手段，也是最有效的魔法——会让人在漫漫黑夜中失掉希望，变得麻木。时间夺走的是一个人的灵魂、思想和人性，比任何刑罚都能让人屈服。

安迪选择了怀揣着希望痛苦地活着，在得知事件真相，得知凶手逍遥法外而自己永远不可能出狱后，安迪心中的那份希望就更强烈了，它像一只老虎，在脑中嘶吼咆哮。他加快了挖掘地道的频率和速度，希望有一天可以逃脱这里。白天安迪继续掩护典狱长做脏事，也继续管理图书馆，只是他变得更冷酷，做的事也更决绝，就像是在逼自己一样，生怕有一天会妥协，会放弃，会就此沉沦，庸庸碌碌。

“宁愿痛苦，不要麻木”，这是我能想到的形容安迪二十多年体制生活最好的词了，宁可痛苦地活着，也不愿意麻木地苟且，成为一具行尸走肉，了无生气。

记得曾经看过一篇报道，讲的是一位农村妇女面对现实的挣扎。虽然生在农村，却极力渴望读书，有精神上的向往，读的书多了，就越想改变生存环境，无奈现实残酷，大家都是农民，都在为生存斗争，没有人关注精神，关注思想。在他们眼里生活就是吃喝拉撒。这位妇女找不到友伴，只能一个人踽踽前行，孤独地痛苦着。当记者问她如果可以选择，是宁愿继续痛苦地活着还是像他们一样麻木地生活。妇人思索良久，最后还是宁愿痛苦不愿麻木。俞敏洪把这称之为“在绝望中的乐观”。

想想我们生活的体制环境，安逸，稳定，没有多少压力，就像一个温室，待久了，很容易滋生出懒惰的细菌。没有安迪那份自制力，很容易变得平庸，不思进取。我很害怕，在体制中呆久了，会安于现状，变得麻木，每天朝九晚五，庸庸碌碌，不求上进。我害怕有一天精神会完全麻痹，会失去承受改变现状的痛苦的能力。好在安迪及时出现，告诉我：

当人活得像样的时候，不是有钱和有地位的时候。而是感觉到自己能够看得起自己，感觉到周围人能看得起你的时候。看得起你不是因为你有钱，而是因为这个人本身存在着某种精神，有了不起的气质，有别人不能做的事情。

 在体制中会很舒服，也会麻木；改变带来希望，也带来痛苦。是宁愿痛苦还是麻木，我想我已经有答案了~